Новгородский государственный объединенный музей-заповедник

Новгородский музей-заповедник покажет трудовые будни шахтеров эстонского Кохтла-Ярве
ngomz

В Музее изобразительных искусств (пл. Победы-Софийская, 2) открылась выставка «Кохтла-Ярве. Трудовые будни. Живопись второй половины XX века». Выставка знакомит новгородцев с художественной коллекцией Музея Сланца (г. Кохтла-Ярве, Эстония). Посетители увидят 55 живописных произведений 14-ти авторов, созданных в основном в 1950-1970-е годы. Среди них представители ленинградской школы, эстонские художники из Пярну, Кохтла-Ярве и других городов Республики Эстония.

news04072018 1

Выставка будет работать по 5 августа.

Трудовые будни шахтерского города Кохтла-Ярве – тема, которая интересовала многих художников, как профессиональных, так и отдававших искусству свободное от работы в шахте время. Молодой развивающийся город населяли молодые энергичные люди – эстонцы, белорусы, украинцы, русские. Все они реализовывали невероятно сложный, но столь необходимый стране проект – наладить добычу горючего сланца, который в советское время давал энергетическую независимость огромному северо-западному региону, а сегодня эти титанические усилия многонационального шахтерского братства 1950-х – 1980-х гг. обеспечили эту независимость Эстонии.

Живописные произведения, представленные на выставке, выполнены с натуры. Такие художники как Эрнст Халлоп, Мария Добрина, Константин Михайлов, Александр Игонин в своих работах продолжали традиции русской реалистической живописи. Однако, тяжелый «подземный» труд шахтеров передавался ими с большим оптимизмом, без навязчивой драматизации. Обыденность органично соединялась с интонацией возвеличивания, героизацией. Пейзажные и сюжетные зарисовки служат ярким и живым фоном для большой портретной галереи. Ее герои чаще всего безымянны, но вполне конкретны и психологически достоверны. Это портрет поколения энтузиастов, умеющих радоваться жизни и делать жизнь радостной в любые, самые непростые времена.

news04072018 2

Большинство эстонских живописцев, представленных на выставке, – Яан Туулинг, Нигуль Эспе, Хильда Сааремяе, Прийду Аавик – в основном раскрылись как мастера пейзажного жанра. Образ города-труженика, возникшего вблизи шахт, неотъемлемой частью которого стали гигантские терриконы и тяжелые машины, привлекал их внимание постоянно. Они писали его зимой и летом, в солнечные дни и глубокой ночью, когда только далекие огни указывают на то, что жизнь в мире сланца не замирает ни на минуту.

Город Кохтла-Ярве совсем молод, он родился в середине прошлого века – 15 июня 1946 года. Несмотря на молодой возраст, город входит в пятерку крупнейших в Эстонии. Кохтла-Ярве расположен в самом динамично развивающемся регионе Эстонии – в Ида-Вирумаа, неподалеку от восточной границы Евросоюза, возле железнодорожного пути из Таллина в Санкт-Петербург. Поблизости, в Силламяэ, находится крупный морской порт. Все это является важным ресурсом для развития региона.

Кохтла-Ярве - промышленный город, центр сланцевого бассейна, занимающий видное место в экономике Эстонии. Подавляющую часть электроэнергии в Эстонии – около 95% - получают за счет сжигания сланца, добытого в Кохтла-Ярве. Кроме того, сланец – это своего рода «твердая нефть», на его основе выпускаются различные виды химической продукции. Значительное развитие получили в городе и отрасли промышленности, не связанные со сланцем, – производство строительных материалов, швейное производство, металлообработка. Однако промышленный потенциал города далеко не исчерпан. Близость транспортных узлов и наличие квалифицированной рабочей силы создают предпосылки для дальнейшего экономического развития.

Промышленный характер города не означает, что в Кохтла-Ярве забыты другие важные для человека сферы деятельности. Культурная жизнь города многообразна и активна. Танцевальные, музыкальные и театральные коллективы города известны не только в Эстонии, но и за ее пределами. С Великим Новгородом Кохтла-Ярве связывают побратимские отношения. На выставочных площадках города прошло несколько выставок новгородских художников, не раз экспонировались произведения из фондов Новгородского музея-заповедника.


В Новгородском музее-заповеднике научат взвешивать и мерять
ngomz

torgaf
6 июля в 16 часов в подцерковье ц. Жен Мироносиц (Ярославово дворище, ул. Никольская, 3) состоится открытие выставки «Торг знает меру, вес да счет». Выставка знакомит с мерами объёма, веса, длины и различными устройствами, приборами и приспособлениями для их определения, которые использовались в торговле в конце XIX – начале XX века. В том числе уделяется внимание мерам, бытовавшим в крестьянской среде, умениям крестьян считать и распознавать денежные знаки. На выставке представлено около ста предметов из фондов Новгородского музея-заповедника: аршины, кошельки, кубышки, копилки, разновесы, весы, счёты, монеты и др. Выставка будет работать по 28 августа.

В сельской торговле наряду с денежным обменом осуществлялся натуральный, привозимый торговцами мелочный товар: пряники, конфеты, крендели, патока, постное масло и прочее меняли на тряпки, кости, лён и многое другое.

Покупали товар по счёту: единицами, десятками, например, на копейку продавали два веретена или десять. Особые местные единицы измерения существовали в ткачестве. Так, пряжу считали пасмами, тальками и мотами. Нитка, намотанная на мотовило три раза, составляла чисминку, десять чисминок – талька, две тальки – мот.

Крестьяне использовали меры длины: вершок, четверть (пядень), аршин и сажень. Веревки, сети и др. при покупке измеряли ручной саженью (расстояние, измеряемое руками, разведёнными в стороны). Продолжали пользоваться старинной мерой – локтем (расстояние от локтя до кончиков пальцев), «плечко» (расстояние от середины груди до кончиков пальцев вытянутой в сторону руки). Для домашнего употребления у многих имелись самодельные аршины, сделанные по подобию аршина портного или заезжего торговца. Для измерения коротких предметов брались подсобные предметы, например, кнутовище, топорище и пр. При покупке земли пользовались мерами, которые называли «кубиком». Сначала площадь делилась на участки одинаковой длины, затем остатки – на узкие полоски.

Не только в сказках, но и в жизни народ использовал, наряду с универсальными единицами измерения, приблизительные меры, удобные в быту: корзины, лукошки и пр. Например, лукошками, а также десятками продавали яйца, решетами – овёс, морковь, лук и пр. К наиболее древним бытовым народным мерам вместимости можно отнести щепоть, пясть, пригоршни.

Вместимостью какого-нибудь сосуда измерялись не только сыпучие тела, но и жидкости. Распространенной в народе мерой был ушат (от 3 до 4 вёдер), которым, например, продавали капусту. Творог продавали вёдрами, величина которых не у всех была одинаковой (от 25 до 33 фунтов воды). Использовались и другие ёмкости: кадки (кади), кружки и пр.

Крестьяне давали в долг, продавали и покупали «на вес и меру». Для измерения сыпучих тел крестьяне редко использовали фабричные металлические меры («казенные», «печатные меры»), повсеместно употребляли самодельные – «мера», «малёнка», «дупелька», соответствующие условно четверику. Иные имели две меры: одну больше казённой, другую меньше. Разница между самодельными четвериками была существенной, иногда в одну меру. Например, четвериками продавали картофель, также и зерно, но при этом четверики превращали в четверти – мера объёма, тоже известная крестьянам. Мука измерялась мешками.

Постепенно получает всё большее распространение продажа по весу. Взвешивая, продавали масло, лен, шерсть и пр. По весу кузнец принимал железо и отдавал сделанные из него гвозди, принимали молоко на сыроварне и маслодельне. Ягоды, продаваемые ранее корзинами и лукошками, начали также продавать на пуды и фунты, которые из всех мер веса были известны крестьянам. Лен дома считали на десятки́ (десять горстей или волокон) и кирби (десять десятков), продавали на фунты.

В домашнем хозяйстве весы имелись не только у крестьян, занимающихся куплей-продажей. Наиболее распространенным измерительным прибором были фабричные или самодельные безмены. Кроме «казенных» мер сыпучих тел и веса у крестьян были и свои особенные меры. Использовали палки, утварь: сковородники, поварёшки и пр. Когда соседка забегала попросить в долг сахар, кусок подвешивали на конце поварёшки, противоположном лопасти. Используя петлю, уравновешивали оба конца. На том месте поварешки, где она стала в равновесие, делали зарубку, следовательно, соседка возвращала столько же, сколько ей было отпущено. «Вес и мера – святое дело», – говорили крестьяне.


В Санкт-Петербурге представили выставку об истории Лейб-гвардии драгунского полка
ngomz

news05072018 1
Славная история Лейб-гвардии драгунского полка, расквартированного в новгородском пригороде Кречевицы после наполеоновских войн, была представлена петербуржцам 4 июля на выставке «По горам Балканским разнеслась молва о нас. Лейб-гвардии драгунский полк на Русско-турецкой войне 1877–78 гг.». До 29 июля в выставочном зале отдела «Нарвские Триумфальные ворота» Государственного музея городской скульптуры (Санкт-Петербург) можно увидеть около 120 копий картин, рисунков, гравюр, фотографий и документов, которые представляют краткую историю полка, его участие в русско-турецкой войне, встречу полка  в Новгороде властями и горожанами 20 сентября 1878 года.

В организации выставки приняли участие Государственный Эрмитаж, Военно-исторический музей артиллерии, инженерных войск и войск связи, Новгородский государственный объединённый музей-заповедник, Новгородское общество любителей древности, Российское историческое общество.

Об открытии выставки рассказал советник генерального директора Новгородского музея-заповедника, председатель Новгородского общества любителей древности Сергей Трояновский:

Выставка приурочена к 140-летию славных побед русских войн под Шипкой, Плевной, Пловдивом, закончившихся поражением Османской империи. Анонсируя выставку, Музей городской скульптуры сообщал: «Война на Балканском полуострове должна была компенсировать для России все неприятности и унижения, последовавшие за неудачей в Крымской войне. Российская империя, победив в 1878 году давнего соперника на востоке, смогла вернуться в круг сильнейших мировых держав и заставить себя уважать и считаться со своим мнением. Успехи России сказались и на карте Европы, после победы над турками начался путь к независимости сегодняшних Болгарии и Румынии».

В экспозиции представлены уникальные портреты офицеров Лейб-гвардии драгунского полка из памятного альбома, подаренного его командованием шефу полка великому князю Владимиру Александровичу 10 апреля 1879 года, через год после окончания войны.

news05072018 1

Сотрудничество автора экспозиции, офицера ВВС России, кавалера ордена «Славы» и неутомимого исследователя истории Кречевицкого гарнизона Юрия Маркитанова с музеем в Нарвских воротах складывалось непросто. Поначалу заведующая музеем Наталья Яблонская недоумевала, почему Лейб-гвардии драгунский полк не фигурирует в числе других гвардейских частей, указанных на фасадах арки. Недоумение развеялось, когда Маркитанов пояснил, что полк был сформирован в 1814 году в Париже по личному распоряжения императора Александра I из лучших офицеров кавалерийских полков, как «живой памятник» победы над наполеоновской Францией.

Триумфальная арка в стиле ампир, ставшая музеем, расположена на площади Стачек вблизи станции метро «Нарвская». Ворота, взамен первоначальных деревянных, были построены в 1827-1834 годах в память о героях Отечественной войны 1812 года. Архитектором выступил В.П. Стасов, скульпторами -  С.С. Пименов, В.И. Демут-Малиновский, П.К. Клодт (это была его первая серьёзная работа, а уж потом были знаменитые кони на Аничковом мосту). На воротах, увенчанных шестёркой коней и аллегорической фигурой Славы, содержатся надписи о местах решающих сражений, о воинских соединениях.

news05072018 3

В воротах расположен Музей Воинской славы, созданный в 1987 году решением Главного управления культуры Ленинграда. Тогда же новый музей был включен в качестве отдела в структуру  Государственного музея городской скульптуры. Обычно в экспозиции музея выставляется атрибутика Отечественной войны 1812 года, а также проводятся тематические выставки, одной из которых и временная экспозиция, посвящённая участию кречевицких  драгунов-гвардейцев в Русско-турецкой войне 1877-1878 годов.

news05072018 4

Новгородская делегация с заместителем директора Государственного Музея городской скульптуры Константином Карасевым (в центре).

Фото Николая Шумилкина


?

Log in

No account? Create an account